Дон Кихот

Прошел тут тест психологический.
Хоть ссылку в анкеты впихивай.
"

Дон Кихот (Интуитивно-логический экстраверт, ИЛЭ)

Доны – совершенно необычные представители социона, наделенные от природы большим умом и изобретательностью, неугомонным характером и огромным интересом к тому, как устроена жизнь.

В мире они чувствуют себя как рыба в воде и готовы бесконечно познавать разнообразные явления, докапываясь до самой сути - до тех общих механизмов, которые лежат в основе природы вещей и явлений.

Воспринимая мир как сокровищницу разного рода информации, Доны способны постигать закономерности любых явлений и их взаимосвязь. Огромное удовольствие доставляет им не только исследовать, как устроен мир, но и представлять, каким он будет в будущем - силой своей мысли Доны способны преодолевать не только расстояние, но и время.

Экстраверсия Донов проявляется в способности мыслить глобальными категориями, в способности придумать, как изменять мир в интересах человеческого разума и развития.

Интуиция позволяет им быть гибкими, видеть массу возможностей и альтернатив развития, а творческая структурная логика помогает мыслить и парадоксально, и объективно.

Кем бы ни был Дон по роду деятельности, он постоянно познает мир, увлекаясь кучей посторонних и, казалось бы, противоположных вещей. Хотя именно разброс интересов и дает им возможность почерпнуть такие сведения о мире, которые невозможно получить при стандартном образовании. Невероятное разнообразие окружающего мира вызывает у Донов вдохновение, желание генерировать новые идеи. Радость бытия выражается в реализуемой потребности исследовать, в постоянном переключении с одной задачи на другую.

А вот с воплощением своих идей в жизнь Доны испытывают определенные трудности. Им трудно оторваться от постоянного процесса мыслительной деятельности. Отталкивает их и рутина, кропотливое доделывание красивой концепции или доводка схемы. Уже известное не воодушевляет так, как что-то, им еще неведомое. И в худшем случае, жизнь Дона отягощает бесконечная череда невыполненных задач и нереализованных планов. Несмотря на это, Доны, как люди беззаботные и веселые, унывают редко, надеясь на лучшее в будущем, или отдыхая в фантазиях, интеллектуальных дискуссиях и при помощи хобби.



* * *
Самая сложная область жизни для Дона – человеческие отношения. В этой области они частенько попадают впросак, ставя окружающих в неловкое положение несоблюдением общепринятых условностей общения.

Доны – люди чрезвычайно независимые, ценящие свободу, воспринимающие жизнь как приключение, не боящиеся взлетов и падений, поэтому стабильность семейных отношений часто кажется им слишком пугающей. А опыт разбитого сердца заставляет долго зализывать раны, лишает привычного доверия к миру и душевного равновесия. Кроме того, Доны, замечательно видя способности людей, не видят отношения людей к себе. И из-за этого либо впадают в идеализм, любя все человечество, а в партнере видя прекрасный идеал, который внезапно рушится в один момент. Либо, ошибшись в партнере, тянут лямку отношений из чувства долга, все больше замораживая свои чувства.

Доны нуждаются в партнере, который примет весь их такой большой и логично-хаотичный мир, не будет ужасаться от внезапных порывов, испытаний отношений на прочность. В таком человеке, который откроет им целый мир прекрасных чувств, восприятие тонких ощущений, возьмет ответственность за отношения на себя, будет добр, ненавязчив, и будет ценить свободу не меньше самого Дона, он сможет найти не только близкого задушевного друга и привлекательного сексуально партнера, но и сподвижника, соратника, вдохновителя и верного соучастника всех его забав, игр и предприятий.

Есть еще одна область жизни, от которой Доны мечтают освободиться. Это все, связанное с организацией быта, здоровьем, чистотой одежды, аккуратностью прически, и тому подобных вещей. И они ждут человека, который поделится с ними своей способностью непосредственно воспринимать чувственные стороны бытия и заботиться о себе. Немаловажно и то, что такой человек может научить Дона отдыхать, расслабляться, набираясь сил для будущей активной и наполненной яркими событиями жизни. Ведь Дон, как натура увлекающаяся, может забыть об отдыхе и сне, может не заметить накопившуюся усталость, и только удивляться неизвестно откуда накатившейся апатии. Инертность, спад жизненной активности ему помогут преодолеть добрая поддержка, веселые шутки, ну и, конечно, какое-нибудь новое увлечение.



* * *
До конца жизни в каждом Доне, а в особенности в творческом и счастливом, живет ребенок. В детстве маленький Дон доставляет много хлопот окружающим. Это бесконечно задающий вопросы, спорящий и изобретающий что-то фантазер. Но помимо хлопот он доставляет и огромную радость. Шаловливый, увлекающийся, спорщик и балагур, Дон часто бывает центром компании, инициатором игр и приключений.

В школе при попытке учителей обучить дисциплине и кропотливому выполнению домашних заданий, Дон начинает отчаянно скучать и поэтому шалить еще больше. Многие Доны слишком непосредственны для нашей школы и поэтому часто становятся для учителей сущим наказанием. К тому же учебный материал они буквально схватывают на лету, обгоняя других, а терпеливое ожидание не входит в круг их достоинств.

В старших классах Доны, как правило, находят свой стиль общения с учителями, свои способы подготовки заданий (а вернее было бы сказать – неподготовки), пользуются уважением соучеников из-за умения решать самые сложные задачи и, что греха таить, ставить учителей в тупик, принося тем самым разрядку в нудное течение школьных будней.

Лучший способ учиться для Дона – это активно участвовать в процессе, обмениваясь идеями, споря, делясь своими мыслями, идеями и проектами. Дону проще «изобрести велосипед», чем воспользоваться готовой схемой. Легче же сообразить на месте и придумать, чем выучить! Они нуждаются в демократичных преподавателях, ценящих в учащихся индивидуальность, способность к мышлению, и создающих на своих занятиях атмосферу творческого поиска. Таких преподавателей Доны помнят всю жизнь и вспоминают с большой благодарностью.

Для своих детей Доны стремятся создать похожую атмосферу. Они демократичные родители, играющие и увлекающиеся вместе с детьми. Лучшим вкладом в воспитание с их стороны становится прививание детям внутренней свободы, способности высказывать свое мнение, забота об интеллектуальном багаже и целостном понимании жизни. А вот обучения дисциплине и аккуратности от Дона-родителя лучше не ждать. Зато многие семейные события Доны превращают в интересный и запоминающийся праздник общения, наполненный спорами, обменом мнениями, идеями и непринужденным весельем.



* * *
В компании Дон не слишком стремится заинтересовать других, но чаще всего оказывается в центре всеобщего внимания. Это происходит потому, что увлекаясь сам, он увлекает других. И умеет интересно, живо и непосредственно рассказывать обо всем на свете, начиная с книг, которые Доны читают в большом количестве, музыкальных новинок или забавных случаев, и заканчивая сложными областями человеческого знания. Все происходящее в компании Доны считают своим делом и поэтому не жалеют сил и времени на то, чтобы расшевелить коллектив. Они готовы принять участие в любых, даже самых рискованных забавах, лишь бы не было скучно. Но чаще всего находчиво и спонтанно предлагают эти забавы сами.

О рассеянности Донов ходят легенды. Но это не усталая профессорская рассеянность, а рассеянность человека увлекающегося, человека, которому интереснее всего не бытовые потребности, а полет фантазии. Доны до преклонных лет сохраняют юношескую энергичность, творческий азарт и любопытство ребенка. Они очень легки на подъем и не раздумывают долго, готовясь к мероприятию, не планируют. По жизни их ведет интуиция, вера в свою способность найти выход из любого положения. Экстремальная ситуация не пугает Дона, а бодрит, заставляя его проявлять свои лучшие качества – смелость и находчивость. Трудности его не останавливают, Дон принимает вызов. Гораздо неприятнее апатия, которая может возникнуть при отсутствии новых впечатлений, перемен, ощущения развития.

Все эти свойства позволяют Донам предпочитать неизведанное новое хорошо отработанному и привычному, традиционному. Аргумент «живи как все» не находит положительного отклика у Дона. Такой человек идет по жизни своим, особым путем, набирая мудрость через свои собственные испытания, ошибки и проблемы. И чаще всего он осознает уникальность своего бытия, так же воспринимая и уникальность бытия любого другого человека.

В общении Дон открыт и чаще всего активен, но бывает и задумчивым, погруженным в свои размышления. Говорит то, что думает, а думает сам. Это многими людьми принимается за бестактность, за неуважение основ и авторитетов. Но Дон по самой природе своей чрезвычайно демократичный человек, предоставляющий другим свободу, равную собственной. Для него естественно вступиться в споре за человека, оказавшегося в меньшинстве и твердо отстаивать его интересы, его право на собственную точку зрения. Также горячо Дон готов отстаивать и свои позиции, даже если его видение противоречит видению всех общепризнанных авторитетов. Как никто другой, способен он понимать относительность истин. И как никто другой, может увидеть неувиденное прежде другими, усмотреть загадку в привычных вещах, сделать открытие в знакомом.

Доны приносят людям бесконечную радость открытий, жизнь рядом с таким человеком интересна, наполнена живой спонтанной энергией исследовательского образа жизни. Кем бы ни был Дон по профессии, образованию и склонностям, в любое занятие он привнесет интерес, творческий поиск и новизну. "

пиздец. 

Сумбур.

Сомнения.
Иногда у меня ощущение, что я точно знаю из за чего и как я умру.
Пара масляных картин, где большими мазками есть я, не важно нарисованный, слишком эмоциональным пожилым или наоборот, крайне молодым амбициозным художником, сквозь туман проявляются у меня в голове. Я выпиваю алкоголя - у меня в голове проносится целая, мать ее, экспозиция всей моей жизни, вплоть до каких то тончайших эмоциональных моментов, и я полу-сидя, закутавшись в клетчатый плед, переживаю зиму среди бутылок, забытый людьми. Жидкость встает комом в горле и хочется прыснуть пакостью на всех окружающих.
Есть и другие картины, конечно. Менее пессимистичны, быть может, но не менее пугающие конкретно меня.  Уверен, многие видели подобные невидимые галереи.
Но есть определенный каркас всей этой странности.
Дело в том, что я всю жизнь был лишен какой то конкретики, у меня нету каких то конкретных чувств, мыслей по поводу того, куда мне податься. И по этому, я максимально отдаляюсь от политики, всей хурмы с футболом, потому что не вижу смысла в делении людей. Просто наблюдаю. Да, я не вижу смысла в каких то людских массах, которые болеют исключительно за одну команду, страну и для них подраться до полу смерти с параллельными клубами - это норма. С национальностью, а тем более расами, все, конечно, немного сложнее. Я говорю не о сложностях различий людей, я говорю о сложности ненависти к этим различиям. И вообще я привык не причислять себя к каким то группам, будь то субкультура или какие то политические истории. Не мое.
А каркасом всех масляных картин моей жизни как раз я считаю мои сомнения. Я буду долго тупить в моем будущем, как сейчас, но по крупному.
Все таки, я стремлюсь к прямолинейности, полной открытости моих мыслей. Быть может, этот блог - тренировочный полигон для моих мыслей.
Максимально далеко от лицемерия мне помогает держаться окружающие, которые страшно мне помогают своим страшным дилетантизмом в своих этих штучках лицемерных. Весь эгоизм и лицемерие в основном голые, его прекрасно видно и это без сомнений мне помогает разглядеть жирную красную черту, которую я зарекся не переходить.
 А про субкультуры. Я, наверное, просто никогда не пойму почему человеку необходимо назвать себя зеленым, чтобы бороться за животных, веганом, чтобы просто не есть то, что противоречит каким то жизненным взглядам, тем же стрейт эйджером, чтобы сказать, что ты за здоровый образ жизни и за хардкор. Считаю это какой то глупостью, желание отделится от всех.
Бесспорно, что человеку действительно надо иметь свой огород с забором, но, боже, развелось столько гнилых полисадников, где ахуительный забор и заросшее говно за ним. Метафоричный мудак, да.
Все обзываются объединениями, потому что мода, ну.
Заборы из дерева вышли из моды, господа, закупаем стальные решетки.
Ну я так же рассматриваю вариант, что просто в этих группировках есть некий секрет, бохатый внутренний мир и культура, которые закрыты от смертных, обыкновенных людей. Но шото я сомневаюсь в этом, хоть и кажется, что проживу жизнь именно с надеждой, что у них есть некий опоссум, которому все поклоняются и выполняют приказы, прикрикивая на улицу в уши, что ты за животных или набиваешь себе крест.
Господи, я столько всего не понимаю в жизни то этой. Я даже не знаю, хорошо ли то, что я говорю себе об этом.
Я никогда не пойму, как людям могут нравится шубы.
Я никогда не пойму, почему человеку лучше поделить всех на лагеря и посрать между собой, чем жить в мире
Я никогда не пойму, зачем люди дерутся из за музыки, из за спорта и из за религии.
Туман.
Люди всегда укоризненно качают головами, когда говорю, что у меня туман, слепая пелена на яблоках глазных, что я вообще ничего не знаю о своем будущем, в плане образования, т.е. куда поступать, на кого и т.д.,  в плане.. да в плане всего, вообще.
Но я знаю точно, что я боюсь утонуть в рутине, посредственности, жадности и лицемерии. Я точно уверен в том, что я хочу заниматься чем то, что хотя бы немного не склеивается у кого то в понятии норма. Чем то странным. Но не подмыванием циркового чернокожего карлика на гастролях в северной корее, что вообщем то тоже немного странное, но это не то. Просто чем то, что требует от тебя тебя самого. Не пару рук, для сборки, для подсчета. А душу твою.
Душу, понимаешь.
Халтурку написал. Ничего конкретного из того, что хотел. Получается руки размял, вот польза.